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人生只有4000個禮拜!躺平與積極滿足的兩難 (上)- 《傑的不錯 Podcast》

林士傑 · 2025 年 9 月 17 日 · 4613 字

本文改寫自《傑的不錯 Podcast》的逐字稿,如果你喜歡這些內容,歡迎你開始定期收聽本節目。

在人生前期,我們始於一無所有,透過努力讓自己擁有更多選項:

  • 愛情:以前沒有人喜歡我,我透過自我提升讓自己變得更受歡迎,或許可以讓潛在對象的選擇變成10個、100個…
  • 工作:本來不確定自己能找到什麼樣的工作,所以去考更多證照、英文檢定,最好再多念一個碩士學位,讓我在職涯選擇上有更多選擇

但當我們接近30歲左右的時候,會面臨一個困難:讓自己有這麼多選項,可是終究需要選一個。我們以前習慣從沒有選項到越來越多,但當需要收斂選項、終究要選一個的時候,突然不知道該怎麼辦。

我們從一個有限的狀態,試圖進到一個無限的狀態,最後又必須回歸面對人生的有限性。這是一個從有限到無限,最後又發現其實我們是很有限的過程。

人生4千個禮拜的啟示

今天想分享一本很久前就想介紹的書:《人生4千個禮拜》,作者是英國作家Oliver Bergman。他從哲學角度探討時間管理,內容與觀點都很意想不到,提供了很不一樣的思考角度(咦)。

聰明的你看到書名應該知道,原來我們一生大概四千個禮拜左右。

人生最不可逆的有限性是時間。一輩子差不多80歲,一年差不多52週,我們算50週,乘以80年,50乘以80,算出來就是人生四千個禮拜。我們一生只有四千個禮拜,這是沒得討價還價的。

有限性產生動力

有限性是人類動力很重要的燃料。假如我們仍有很多時間,就會想說之後再做。

之前回新竹演講時,本來要去喝一間學生時期常喝的飲料店,但那天想說有點趕時間就作罷。結果前幾天看到那間飲料店的結束營業公告,驚覺那一天,是人生最後的一次喝那杯飲料的機會─4000個禮拜的最後一次。

可是如果當天知道說它要關了,這是最後一次,我說什麼也會去。但是當覺得有無限的時間,或是之後再說的時候,不會去做這件事情。有限這件事情是人類非常大的一個動力來源,不管事情大小。

錯過的必然性

人的一生超短的。從地球存在到現在四十六億年,人類的文明歷史五千年,從智人到現在十萬年,未來可能還會有幾億年,所以四千個禮拜差不多八十年,短到不行。

所以世界之大、時間之短,我們沒有辦法什麼事情都體驗。人是有限的存在,可是同時我們也非常害怕錯過。前面講的讓自己有很多選項,讓自己有很多可能性,其實是我們害怕錯過,可是我們時間有限,終究要選一個。

錯過世上絕大多數的體驗是個必然的結果。我們只活80年、只活一次,基本上一定會錯過99.9%的可能性。

大家有看過Marvel奇異博士嗎?可能平行時空有幾百幾億個你,可是最後只能活其中一個版本。雖然我們理智上知道,可是心裡非常害怕這些失去的。


時間管理的三個層次

要怎麼從這個角度去看時間管理這件事情?時間管理有三個層次,在拖延的集數只講到第二層,這本書則進到第三層理解。

第一層:管理時間

時間管理第一層是管理時間,嘗試在單位時間裡面塞進更多事情。一天只有24小時,那要怎麼在24小時裡面做最多事情?所以要有計劃、要有一些方法、要排時間表、要番茄鐘工作法、要有專注力,這是第一個層次。

第二層:管理壓力

在拖延症那幾集講到第二個層次,你不是沒有時間,如果沒有時間你當初不會排這件事情了。通常都是那些情緒跟壓力讓你拖拖拉拉,事情做不完。

所以那時候的結論是說,要管理的不是時間,而是要管理壓力。只要讓自己心態不要崩潰,時間一定夠,好好把事情做完。

第三層:最佳化體驗

但是時間管理的第三個層次又要推翻這件事情。它要告訴我們說人生這件事情是有限的,你的時間絕對不夠你做完所有事情,所以要怎麼最妥善利用這個四千個禮拜?

你要做的應該不是塞進超級多的東西。大家可能會想,對啊只有八十年,只有四千個禮拜,那是不是要得到最圓滿的人生?應該要好好利用這八十年,盡可能塞進更多東西?但不是,你塞越多東西,不見得會比較快樂


如果人生是場旅行:體驗重於數量

假如人生是場旅程,怎麼樣才會比較快樂?

想像你要去日本旅行五天,日本這麼大,基本上五天肯定不夠。既然只有五天,那是不是應該要選一下要去的點?你絕對不是在這五天內塞滿盡量多的行程,弄得很像行軍戰鬥,盡可能塞一大堆行程。

這樣旅程會比較快樂嗎?應該不會。你要最大化這五天的快樂,可能是你要選一個最想去的地方,也不要只一個,五天可能可以塞不只一個,但是你如果塞很滿很趕,大概回到台灣會覺得這旅行好煩、好辛苦。

所以一個旅程的快樂與否不是你去了多少地方,而是你在旅行中的體驗。可能選幾個真的最想去的地方,好好玩。可能某一天去富士山某一天去逛街;可能會去逛電子產品,覺得哇日本怎麼那麼便宜要買一堆、賺到!這是快樂。

可是如果在這幾天因為害怕錯過而想要嘗試每種體驗,不只沒有體驗到各個點,也會讓整趟旅程的體驗變得很糟。甚至會有很強的挫敗感:大家都說好玩的日本行為什麼我無法感到快樂,我是不是有問題、我是不是比別人糟…

photo by MaedaAkihiko (CC 4.0)

人生與旅行的對比

可是我們在人生卻不是這樣,在人生裡,我們卻是很焦慮地想要在有限的時間裡塞進最多東西,把自己搞得很辛苦、喘不過氣。

所以這邊講的時間管理的第三個層次,前兩個層次好像都是盡量在時間內塞進越多東西,這是錯的。真正的時間管理應該是怎麼最佳化我們在這個有限時間裡的體驗

你想要做最多事情是你想像如果做最多事情可以得到最佳的體驗,但冷靜下來想一想,絕對不是這樣。體驗不是基於多,吃飯會快樂,可是不是把自己塞到爆是最大的快樂,吃得飽不如吃得巧

人生旅程也是,你塞得滿不如每一個時刻你都是開心跟快樂的。


為什麼我們渴望更多選項?

為何我們會很貪心地想要塞進更多選項,或是像前面講的,我們一直想要讓自己有更多可能?這是為什麼?

很多時候也不是覺得多棒,不是覺得越多越好,而是你不太能取捨所以只好把所有選項都保留下來。可是當選項越多,你會越煩,就像在同樣時間裡塞越多事情,會壓力越大。

想填滿人生體驗

源於不能取捨,只好把所有選項都保留下來

那如果你的目標是讓自己有更好的體驗,這樣做反而是適得其反的。


無限可能的吸引力

無限可能是一件讓人很快樂的事。我們有時不是要那個最後可以做到什麼的滿足,而是覺得當人生有無限可能性,可能可以當歌手、旅遊作家,可能可以有某種美好的人生。

這種對於未來的憧憬,未來的吸引力,比現在強。或是像小美暈船仔那一集也是,他愛的不是那個人,而是這種模糊的感覺,這種無限的未知可能性。

現在是個已知的東西,可是未來的事情,只要它還沒成真,就像之前講的「我不是做不到,我只是還沒做」的這種無限可能,很有吸引力


選擇與放棄的痛苦

但相反的,有限跟選擇是很痛苦的。就像前面舉的例子,要找一個對象,有時候不是你不知道要選哪一個,而是你最後能選的這個選項,搞不好沒有這麼滿意。

會想說不可能,絕對不可能怎麼可能努力那麼久,結果最後的對象或選項只有這樣?所以不要選不會痛苦,不要選是還沒有找到,可以繼續無限地找下去。

為什麼選擇或是有限這件事情讓大家那麼痛苦?

是當你選的時候,你必須面對一件事情:我只能如此

就像我當初不當工程師選擇當心理師,以後人生應該是心理師了。尤其是又做了一個很大的轉變,所以嘗試其他東西的時間跟額度可能已經被用掉了。

選的時候必須某種程度的認命。或是大家選擇要結婚的時候,會有一種好吧,那接下來要攜手一生的人是他了。

選擇既包含了某種認命,也包含了放棄。選擇了這個職業不單純是選擇,而是放棄了其他所有職業的可能。當選擇當心理師,放棄了當工程師、老師、業務,或是其他職涯的可能性。

放棄這件事情基本上是痛苦的,當你覺得你有可能擁有,可是最後沒有擁有的時候會很不舒服。

失去感的具體例子

就像你去百貨公司,最近在週年慶,可能你填完一個問卷會送一個小贈品,但是你回家之後發現說「欸,怎麼沒有拿那個贈品?」會有一種失去的感覺。

可是那個東西可能你根本不想要,是一個很廢的磁鐵或是一個面膜,或是什麼乳液的試用包,那本來不是你的,可是當你覺得自己擁有或是有那個可能性,可是你沒有拿到的時候,很不爽。

或像朋友之前有看一個股票,他後來沒買,可是那個股票後來可能漲了10倍、100倍,這種時候我們很痛苦,會想說「當初如果有買,現在已經賺幾百萬了」。

雖然你有買你可能也不一定會賣在最高點,可是這種失去、這種放棄的痛苦,非常不舒服。股票圈有一個術語叫做「少賺比賠錢還痛苦」,當有放棄這個選項覺得好像虧了。


逃避取捨的心理機制

這書裡面有描述很多類似這種感覺的句子,像是對我們來講,最重要的是要讓自己沒有空,讓自己沒有時間停下來思考

為什麼我們常常會好像庸庸碌碌地度過生活?

我們害怕面對自己是有限的,或是要去取捨這件事情。很多時候造成我們分心的事情不是我們分心的根源。

就像拖延症那一集講的,拖延只是我們用來紓解情緒的工具,底下是有一個不管是這個事情不舒服,或是像今天講的要選擇對我們來說是很痛苦的,那只要一直放著、拖拖拖,不用去面對這件事情。

所以綜合剛才講的兩件事情:

  • 對未來的這種美好想像是很有吸引力的
  • 有限這件事情本身是一個痛苦的

必須面對說這一生這樣了,或是選的這個選項,必須捨棄掉千千萬萬個選項,這件事情好痛苦。這兩個加起來,逃避取捨變成是一件很自然而然的事情。選很痛苦,不選很快樂,所以當然繼續摸摸摸。


努力的天花板與現實的限制

當我們一直在試圖管理時間的時候,會感覺到好像可以多控制一點。但如同前面所歸因,從有限開始創造無限,終究會遇到天花板

有些東西是你努力沒有用的,像買房子,這輩子再怎麼努力,可能可以努力從一個理工男變心理師,但是再怎麼努力,也沒辦法買一個台北市的房子。那要做的可能是取捨,說好那不要住在台北市中心,根本沒有想住台北市,為什麼一定要買台北市的房子?

社會價值觀的影響

到這邊大家可能想說,哇這個太沒有志氣了,這麼快放棄了。我們講這種社會價值觀很影響我們的,但同時我們可以回到前面那一題,你可以去想說這個真的是對的嗎?

我們把這題換到那個日本旅行,只有五天所以不想要行軍的行程,不然會被塞得很痛苦,這個大家可以理解。可是同樣買房子,當放棄買在蛋黃區台北市的時候,這也是一個有限性。

那基於人生的體驗,因為硬撐可能會過得很痛苦,就像旅行也可以硬排成行軍,但這沒有讓比較快樂,雖然乍看之下好像擁有的比較多、做的比較多,可是真的是這樣嗎?

天花板的不可迴避性

當我們沒有意識到這件事情的時候,會不斷地從郊區到市區,從外圍到內圍,算你買得起,你又有新的東西要煩惱,可能是裝潢要多少錢,家電要買多少錢,你終究會遇到那個天花板

算前面你再怎麼樣一直讓那個困難迎刃而解,到最後,如果你越不用取捨的話,當你真的遇到說「完蛋了,天花板在這邊」的時候,你會更痛苦

我常跟個案舉的例子是:你現在的這個挫折可能一般人小學三年級就會遇到了,但因為你能力比較好當時克服了,到現在三十幾歲才真的遇到天花板,那你就會像年紀比較大才長水痘一樣疼痛感會更高。

像馬斯克、川普就算已經擁有世界首屈一指的財富跟權力,他們仍會發現原來有錢沒辦法解決的事情,他們已經算是靠努力可以改變很多事情的人,但他終究會遇到他人生的挫折。可是當你前面越順,可能當你遇到取捨的moment的時候,會有更大的壓力跟沮喪。

那這樣的沮喪也是我們之前說的30歲焦慮的本質:我們試著從有限變成無限,中間那個成長過程會讓你誤以為「哇,無限真的存在,快要達到了」,可是我們總會被現實狠狠地打臉。

發現原來只能這樣,努力終究是有個上限的

生活與生產力 認識心理諮商

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林士傑

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